시조 온달(溫達, ?~590)장군은 고구려 25대 평원왕의 딸 평강공주(平康公主)와 결혼하여 부마가 되고 그때부터 우리나라 온씨가 시작되었다.
온달은 590년 한강 이북의 땅을 찾고자 출전했다가 전사하였다. 그러나 그후의 기록이 없어져서 후손 중 고려 공민왕 때에 예조판서를 지낸
온선과 우부시랑을 지낸 온신 형제가 있었다. 온신은 공민왕 15년에 신돈의 전횡을 탄핵하다가 봉성으로 폐출되어 대를 이어 살았으므로 후손들이
온신을 1세 조상으로 하고 본관을 봉성으로 하였다.
그러나 온신의 7세손 온효진이 북청주(북청)에 살면서 호적의 오기로 청주로 분관이 되었으며, 온선과 온신의 14세손 온희영이 경주에 살면서
경주로 분관이 되었다. 그 외에 단양 온씨, 온양 온씨 등이 있으나 모두 같은 혈손이라며 온달을 도시조로 하고 봉성 온씨로 환적하여 온씨
중앙종친회를 구성하였다.
본관은 경주 (慶州) · 금구 (金溝)
외에 서원(西原) · 온양 (溫陽) · 전주 (全州) · 이성 (伊城) ·
나주 (羅州) · 평고 (平皐) · 거야 (居野) · 종정 (從政) · 진주
(晉州)가 문헌에 전한다.
온씨(溫氏)는 중국 주나라 성왕(成王)의 아우로 당(唐)에 봉해진 숙우의 12세손 소후(昭候)가 그의 아우 사(師)를 온(溫)에 봉하고 평원에
도읍을 정하게 하니 온씨의 성이 여기서 비롯 되었다고 한다.
조선씨족통보에 의하면 온씨의 본관은 서원(西原),온양(溫陽),전주(全州),이성(伊城),나주(羅州),평호(平皐),금구(金溝),거야(巨野),경주(慶州),진주(晋州)
등 11본이 있는것으로 기록되어 있으나, 동일혈족이므로 봉성으로 단일화하고 있다.
봉성 (鳳城)은 전라북도 금구의 옛지명으로,
본래 백제의 구지산현인데
통일신라 경덕왕때 금구로 고쳐서 전주에 속했고, 조선때도 그대로였다
봉성 온씨는 멀리 삼국시대에서부터 우리나라에
들어와 고구려때 평강공주와 혼인하여
평원왕의 부마가 된 온달(溫 達)로부터 온씨의 혈통이 시작되어, 신라 진덕왕때 온군해(溫君解), 고려충목왕때 회양 부사를 지낸 온수(溫 粹)로
이어져 왔다.
수(粹)의 아들 형제중 맏아들 선(善)은 예의판사를 지냈고, 둘째 신(信)은 우부시랑으로서
공민왕때 이존오, 정추와 함께 신돈의 전횡을 탁핵하다가 왕의 노여움을 사서
거야(금구의 옛지명)에 유배되어 그 곳에서 세거하였다.
그리하여 후손들은 신(信)을 1세조로 삼고, 관향을 봉성으로 하여 세계를 이어오고 있다.
가문의 대표적인 인물을 살펴보면 1세조 신(信)의 아들 임(琳)과 손자 윤(潤)이 좌랑을 지냈고,
윤의 아들 후(厚)는 조선때 선전관을 역임하여 명문의 기틀을 다졌다.
한성부 좌윤 훤(喧), 순흥(舜興), 공조참의 수점(壽點), 병조참판 정화(鼎和) 등이 유명했고,
한말에 와서는 중추원 의관을 지낸 주택(鑄澤)과, 숭조애족(崇祖愛族)의 정신이 투철하여
사현서원을 창건하고 또한 금구 저수지를 설치한 사회사업가 성하(聖河)가
봉성온씨의 가문을 빛냈다.
1960년도 국세조사에서 인구 2,480명으로
성별순위는 258성 중 제122위였고, 1985년도 조사에서는 가구수 1만
45가구로 274성 중 제124위였다.
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