시조 최온 (崔溫)은 널리 알려진 해동공자(海東孔子)
최충의 아버지로 해주 대령군 수양산밑에서 오래동안 살았다고 하며 그곳의 별칭이
고죽군이어서 고죽최씨라고도 한다.
시조 최온은 일찌기 해주 목민관(牧民官)으로서 선정을 베풀어 이름을 떨쳤으며 문장으로도 명성이 높았고, 뒤에 판사부사(判吏部事)를 지냈다.
선조 (先祖)들이 일찍이 대령군(大寧郡)
수양산(首陽山)밑에서 누대(累代)에 걸쳐 세거(世居)하였으므로 후손들이 본관(本貫)을
해주(海州)로 삼고 문호(文戶)를 열었다.
황해도 (黃海道) 남해안(南海岸)에 위치한
도청소재지로 일찌기 고조선 이후 대방군에 속하여 고죽(孤竹)으로 불리웠고
고구려 때에는 내미홀(內米忽) 또는 지성(池城) · 장지 (長池) 등으로
불리웠다. 통일신라시대에 폭지군(瀑池郡)으로 고쳤고, 고려 태조(太祖)가
남쪽이 대해(大海)에 임하고 있다고 하여 해주(海州)로 사명(賜名)했으며
성종(成宗) 때 와서는 별호(別號)로 대령(大寧) · 서해 (西海) 등으로
불리기도 하였다.
대표적인 인물은 황해도 대령군에서 시골
향리인 온의 아들로 태어난 동방유학의 비조이며 해동공자로 일컬어지는 충 (沖)이다.
1005년 20세의 나이로 갑과에 장원으로 급제하여 우습유(右拾遺)를 거쳐 1013년 국사수찬관이 되어 태조에서 목종까지의 실록편찬에 참여하였다.
우산기상시, 형부상서, 중추사를 거쳐 1047년 문하시중이 되어 법률관들에게 율령을 가르침으로서 고려 형법의 기틀을 마련하였고, 여러 관직을
역임하였다.
그후 추충찬도협모동덕치리공신(推忠贊道協謀同德治理功臣)으로 개부의동삼사, 수태사 겸 문하시중, 상주국 치사가 되었다.
1055년 내사령으로 치사(致仕)한 뒤 사숙을 열어 많은 인재를 배출하였으며 그의 제자들은 문헌공도(文憲公徒)라 불리웠다.
문장과 글씨에 능하여 해동공자(海東孔子)로 추앙되었으며 그가 개경 송악산 기슭에 문을 연, 구재학당(九齋學當)은 우리나라 사학(私學)의 효시가
되었다.
1068년 9월에 그가 죽으니 왕은 태의감 이염에게 조서를 가지고 가게 하여 조위(弔慰)하고 시호를 문헌으로 내려주며 정종의 묘정에 배향케
하였다.
뒤에 선종의 묘정에 배향하여 해주의 문헌서원(文憲書院)에 제향하였다
저서에는 [최문헌공 유고(崔文憲公遺稿)]가 있고 필적으로는 개성 귀법사 제영석각, 거돈사 원공국사승묘탑비문, 직산 홍경사 개창비문 등이 있다.
충(沖)의 아들 유선(惟善)과 유길(惟吉)도 훌륭한 업적을 남겼는데, 아버지가 유훈으로 남긴 계이자시(戒二子詩)를 받들어 명문의 전통을 이었고
이 유훈은 지금까지 해주최씨들이 정신적 규범으로 삼고 있다. 이러한 명문 유학자의 가문에서 태어난 유선(惟善)은 학문이 깊고 사리에 밝았으며
여러번 지공거(知貢擧)가 되었다.
1030년 문과에 급제하여 한림원에 들어가 1047년 어사잡단(御史雜端)을 거쳐 형부상서를 역임하였으며, 그후에도 여러 관직을 거쳐 문하시랑에
이르렀고, 수태위, 중서령에 추증되었다.
유선(惟善)의 동생 유길(惟吉)은 호부상서, 태자빈객, 상서우복야를 거쳐 1077년(문종31) 수사공(守司空) 섭상서령(攝尙書令)에 올랐다
사제(思齊)는 충의 손자이고 유선의 아들로 우산기상시, 중추원사, 참지정사를 역임, 1090년 수사공(守司空), 판리부사, 상주국에 이르렀다.
사제의 아들 약은 1116년(예종 11) 지제고(知制誥)로서 정사를 돌보지 않고 대동강에서 연유만 즐기는 예종에게 간하여 중지케 하였으나,
후에 이 일로 무고를 받아 춘주 부사로 좌천되었다가 다시 예부상서, 한림학사에 이르렀다.
사추(思諏)의 아들 원(源)은 고려때 우복야를 지냈고, 관(灌)은 동지추밀원사, 추밀원사, 판삼사사, 상서우복야를 거쳐 의종초에 평장사(平章事)에
올랐다.
사추의 손자 홍윤(洪胤)은 고려의 이름있는 정치가로 희종초에 추밀원 부사를 지냈고, 1210년 전선(銓選)을 관장한 후 정당문학을 역임하고
고종 때에 평장사로 치사(致仕)했다.
고려조에 해주최씨 일가를 더욱 빛낸 인물은 평장사를 지낸 자(滋)의 셋째 아들로 출생한 유엄이다. 그는 성품이 담박하고 겸손하여 명예를 탐하지
않았으며 오랫동안 벼슬을 하면서도 10년 동안이나 지위를 옮기지 않으니 당시의 여론은 오히려 이를 애석하게 여겼다.
충렬왕이 그 명성을 알고 있다가 1274년에 즉위하자 감찰잡단(監察雜端)을 제수하였으며, 이로부터 4대의 왕조에 걸쳐 벼슬하여 국가의 원로가
되었다.
그외에 해주최씨 가문을 빛낸 후손들 중에서 춘명(椿命)과 황(滉)을 빼놓을 수 없다.
춘명은 1231년 자주부사로서 몽고군에 포위된 성을 고수하며 용감하게 싸웠고 후에 일등공신에 책록되고 추밀원 부사에 발탁되었으며, 황(滉)은
1579년 함경도 암행어사로 나가 지방의 기한(饑寒) 구제대책 8조를 상소했으며 좌찬성 겸 세자이사를 지냈고 후에 영의정에 추증되었다.
조선시대에 뛰어난 인물은 세종때 문신이며 학자로 청백리에 녹선된 만리(萬理)를 꼽을 수 있다. 당시에 바른 말 잘 하기로 이름이 높았으며
1437년 집현전 직제학을 거쳐 이듬해 부제학에 승진, 강원도 관찰사를 역임하고 세종의 총애를 받았으나 1444년 훈민정음이 창제되자 6조목의
이유를 들어 이를 반대했으며, 환관의 사모(紗帽) 착용이 고제(古制)에 어긋남을 지적하여 시정토록 하였고 청백리에 녹선되었다.
규서(奎瑞)는 지평(持平)을 시작으로 여러 관직을 역임하고 1699년 대사헌, 대제학), 형조와 이조판서를 지냈으며 1721년 소론(小論)의
영수(領袖)로서 우의정이 되었고 1723년 영의정에 올랐다.
조국독립을 위하여 몸바친 민족대표 33인 중의 한사람인 인(麟)은 1896년 19세로 함남감찰부 집사(執事)가 되었고 25세에 활빈당(活貧堂)과
일심회(一心會)에 가입했다.
1919년 최남선(崔南善), 현상윤 등과 독립선언서에 서명할 지도자 선출을 밀의하고 초안을 작성, 최남선으로 하여금 완성케 하였으며 후에
민족대표 33인과 함께 대한독립을 선언하였던 해주최씨의 자랑스런 인물이다.
사평공파
좌랑공파
전한공파
1985년 경제기획원 인구조사
결과에 의하면 해주최씨(海州崔氏)는 남한에 총 38,628가구, 161,782명이
살고 있는 것으로 나타났다
전남 화순군 동면 오동리 , 서성리
경북 영일군 연일면 자명동
전남 화순군 동면 운농리, 백용리
황해도 해주시 동동, 남욱동
전남 화순군 동면 경치리
전남 영암군 군서면 동구임리
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